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台北市中山堂從未對外開放過的三樓迴廊空間,已蛻變為樸雅的臺北書院與茶坊。 由96歲高齡的書畫家張光賓,2010年甫獲行政院文化獎及國家文藝基金會得主殊榮,特別為「臺北書院」揮毫題匾。
書院教育為中國最具特質的教育型態,始於唐,而興於宋,其知名者如白鹿洞、嶽麓等皆在文化史上有一定地位。書院在過去的台灣亦曾盛行,清末全台就有六十多所書院。近代教育以專業分科為基礎、知識教育為核心之局限日益顯著。林谷芳強調,坊間「講堂」不少,但都不是「書院」,後者功能不光傳道,而是要透過老師的人格典型,傳授立命經典體踐之學,更彰顯「生命安頓、生活體現」的價值。
將書院放到現代,須兼顧修行、學問、藝術、生活等四個面向,所以臺北書院首期開的課,就是從這四個方向著手,像修行,開的是禪藝術,由林谷芳本人主講;學問,請辛意雲教老子,老子是生命的學問;藝術,請倪再沁教中國文人畫;生活,請奚淞教手藝禪。臺北書院講堂將於9月17日起陸續開課,即日起開放報名。
中山堂李麗珠主任表示,書院是生命體踐之所,茶又為台灣文化在華人世界中的標竿之作,因此,兩廂茶坊及中間迴廊亦搭配書院文雅的氛圍,整體運用(含茶藝、書、畫、花…等)提供一處可安靜身心之禪意空間。未來大家來到中山堂除了觀賞演出、展覽、欣賞古蹟之美,也能探究經典、品茗、插花,體驗生活美學與創意。
臺北書院地址在台北市延平南路98號3樓中山堂秀山街側入口,開放時間9月30日前為下午一點至五點,以上課及活動時間的學員為主;10月1日起則是下午一點至晚上九點 。洽詢專線0970-429-261賴小姐,活動網址www.tzhtlh.com.tw。
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書院教育為中國最具特質的教育型態,始於唐,而興於宋,其知名者如白鹿洞、嶽麓等皆在文化史上有一定地位。書院在過去的台灣亦曾盛行,清末全台就有六十多所書院。近代教育以專業分科為基礎、知識教育為核心之局限日益顯著。林谷芳強調,坊間「講堂」不少,但都不是「書院」,後者功能不光傳道,而是要透過老師的人格典型,傳授立命經典體踐之學,更彰顯「生命安頓、生活體現」的價值。
將書院放到現代,須兼顧修行、學問、藝術、生活等四個面向,所以臺北書院首期開的課,就是從這四個方向著手,像修行,開的是禪藝術,由林谷芳本人主講;學問,請辛意雲教老子,老子是生命的學問;藝術,請倪再沁教中國文人畫;生活,請奚淞教手藝禪。臺北書院講堂將於9月17日起陸續開課,即日起開放報名。
中山堂李麗珠主任表示,書院是生命體踐之所,茶又為台灣文化在華人世界中的標竿之作,因此,兩廂茶坊及中間迴廊亦搭配書院文雅的氛圍,整體運用(含茶藝、書、畫、花…等)提供一處可安靜身心之禪意空間。未來大家來到中山堂除了觀賞演出、展覽、欣賞古蹟之美,也能探究經典、品茗、插花,體驗生活美學與創意。
臺北書院地址在台北市延平南路98號3樓中山堂秀山街側入口,開放時間9月30日前為下午一點至五點,以上課及活動時間的學員為主;10月1日起則是下午一點至晚上九點 。洽詢專線0970-429-261賴小姐,活動網址www.tzhtlh.com.tw。